چکیده ای از سی نسخه منتخب از کتاب دائره المعارف ظهور برای ارائه به جویندگان حقیقت
ترک معادلات تکراری

وقتی که فرهنگ دینی در واحد خرافات می رود!

ترک معادلات تکراری شماره 31

احمد ابن حنبل از پیشوایان اهل سنّت با اسناد خود از عبدالله ابن عباس نقل می‌کند:
پیغمبر تعویذ می‌کرد حسن و حسین را. – تعویذ با «ذ»، از استعاذه می‌آید؛ عَوذه، عوذات، یعنی حفاظ دادن، پناه بردن. پیغمبر برای نوه‌هایش حسن و حسین استعاذه می‌کرد و می‌گفت: شما دوتا را در حوزه حفاظتی خدا قرار دادم از شرّ هر شیطان و حیوان گزنده و درنده و از هر چشم پلید.
پیغمبر همچنین اسناد این کارش را به ابراهیم خلیل الرحمان می‌رساند. ابراهیم هم بچه‌هایش اسماعیل و اسحاق را اینطوری تعویذ می‌کرد. اسماعیل پدر اعراب است و اسحاق پدر یهود است. اینجا سؤال مطرح می‌شود؛ پیغمبر که سفیر خداوند در زمین است چگونه برای حفاظت خانواده‌اش از شرّ شیطان و حیوان درنده و چشم زخم پناه می‌برد؟
اگر این خدایی که در زمین مطرح است آفریدگار محض است، پروردگار تمام‌عَیار است که شیطان طبق نسخه قرآن مأمور خودش است، حیوان درنده مصنوع خودش است، چشم‌زخم مأذون از خودش است، بعد می‌گوید ابراهیم این کار را می‌کرده. ببینید در کالبدشکافی ادیان و مذاهب وقتی ردیابی می‌کنیم می‌بینیم که خشت اول از بالا کج بوده یعنی ابراهیم که اَبو الانبیائش می‌خوانند یعنی پدر همهٔ انبیاء، وقتی‌که تصورش این است که آزار بر بچه‌هایش از یک کانال دیگری غیر از خداست فلذا باید از آن مسیر به خدای باری تعالی متمسک و متوسل شد این همان «خشت اول چون نهد معمار کج» است؛ همان بحثی که ما می‌کنیم خدای زمین و آسمان، خدای اصلی و فرعی، خدای واقعی گمشده بشر که منتظر در جستجوی آن است و خدایی که انسان خودش جزء و کلّ آن را قرار داده، شرایط داخلی و برونی او را تنظیم کرده این است. چطور می‌شود؟ الآن ما این درس را می‌خوانیم تصور می‌کنیم که در عالم هستی دوتا قدرتمند است که یکی از آنها خالقِ شیطان و حیوان درنده و چشم‌زخم و سحر و جادو است و یکی هم مقابل آن قرار دارد به نام ذات اقدس. اینطوری آن وقت این دوتا با هم می‌جنگند، برای اینکه شما می‌خواهید از اینها به او پناه ببرید، یعنی در حقیقت او باید به جنگ یک خدای دیگر بیاید که خالق اینهاست.

نوشته های مشابه

دکمه بازگشت به بالا