داستان سرایی دینی، بهترین جاذبه برای بی بضاعتان فکری

الگوی جنایتکاری در همهٔ اعصار تاریخ.

از فایل صوتی شماره ۷۱۵۸ بخش هفتم ۱۴۰۴/۰۸/۳۰

در این بخش، می‌توانید گزیده‌ای از تدریس‌های روزانه بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، را مطالعه کرده و فایل صوتی آن را بشنوید. ایشان بیش از چهار دهه در جهت ارتقای آگاهی و زدودن خرافات از جامعه به‌طور مستمر تلاش کرده‌اند و حتی در دوران زندان و حصر خانگی نیز از تحقیق، مطالعه و تدریس بازنمانده‌اند.

متن فایل صوتی:

📕کتاب بحارالانوار جلد ٩١ صفحه ۶١، از امام حسن عسکری است.

باز هم تفسیر یک آیه است که امام حسن عسکری در کتاب تفسیر می‌کند: «قَالَ الله: {وَ اِذْ نَجَّيْنٰاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ اَلْعَذٰابِ يُذَبِّحُونَ اَبْنٰاءَكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِسٰاءَكُمْ وَ فِي ذٰلِكُمْ بَلاٰءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (۴۹ بقره)}»، خدا می‌گوید: «آنگاه که شما را از فرعونیان رهانیدیم». سوال: فرعون کیست؟ ظالم، قاتل.

آیا فقر، ظالم و قاتل نیست؟ آیا انواع بیماری‌های علاج ناپذیر، ظالم و ستمگر به این ملت نیست؟ آیا فقر مطلق، ظلم و ستم به ملت ایران نیست؟ سلب امنیت به وسیلهٔ سارقین و هک کنندگان موبایل‌ها بر دسترسی به پس‌اندازهای مردم در بانک‌ها، ظلم و ستم نیست؟ چطور فرعون بد است ولی این کارها خوب است؟ شما دینداران می‌گویید نه این کارها بد است! خیلی خب، عقل سوال می‌کند می‌گوید کار فرعون بد بود فرعون نابود شد، سوءالقضا بد است، چرا خدا کاری نمی‌کند؟ او یک فرعون است و این هم یک فرعون است. آیا در دیانت فقط نجات از آل فرعون مطرح است؟ نجات از بیچارگی‌های ملت ایران در دستور کار مدیریت خدای زمین نیست؟ مردم به چه کسی گله کنند؟ به چه کسی شکایت کنند؟ کسی وجود ندارد. حاکم و محکوم مأمور خدا هستند، خدا باید جواب بدهد!

«يَسُومُونَكُمْ سُوءَ اَلْعَذٰابِ» شما را شکنجه می‌کرد، سوء العذاب. دقت کن هم سوء بد است و هم عذاب بد است، شد دو قبضه! الان مردم ما شکنجه نمی‌شوند به وسیلهٔ عذاب‌هایی که خدا نازل کرده است؟ شکنجه یعنی چه؟ معنای قرآنی آن می‌شود عذاب. یعنی همهٔ درها را به روی تو می‌بندد، همهٔ راه‌ها را مسدود می‌کند و می‌گوید فقط من! «فقط من» یعنی چه؟ یعنی جبر مطلق؛ «لَا مُؤَثِّرَ فَی الوُجود اِلَّا هُو»! خب؟ حالا من جوابت را نمی‌دهم، چه خاکی می‌خواهی بر سرت کنی؟ نه تنها جواب نمی‌دهم بلکه درهای خیر و خوشی و رهایی را به روی تو می‌بندم. می‌خواهی چکار کنی؟ با این خدا می‌خواهی چکار کنی؟
می‌دانی با این خدا باید چکار کرد؟ باید خداحافظی کرد!

«پسران شما را سر می‌بریدند»، خب دین سر مردم را می‌بُرد دیگر، مرتد بشوی، به این دین اعتراض کنی سرت بریده می‌شود. ببینید بدآموزی‌های خدا برای حکام مقلد خدا! یعنی مقلد در تکوینیات، نه تشریعیات.
«زن‌هایتان را زنده می‌گذاشتیم»، کاری که اسلام می‌کرد، به این طرف و آن طرف حمله می‌کرد، جوان‌هایی که اهل مبارزه بودند را می‌کشت و زن‌ها را به عنوان اسیر برمی‌داشت، آنهایی که خوشگل بودند به رختخواب می‌بردند و آنهایی که بدریخت بودند برای کلفتی می‌بردند.

«و در این امر»، اینجا حالا باز مترجم معنا کرده «آزمایش»، می‌خواهد برای خدا آبروداری کند، بابا برای خدا آبرو نمانده، چه چیزی را ماستمالی می‌کنی! اینجا می‌گوید: «وَ فِي ذٰلِكُمْ بَلاٰءٌ». بلا یعنی بدبختی، بیچارگی و نامردی. چرا اسم قتلگاه ابی عبدالله کربلا است؟ چون در روز عاشورا انواع و اقسام بلاها بر امام حسین نازل شد. حالا اینجا «بلا» را معنا می‌کند «آزمایش»! تا چه موقع می‌خواهی مردم را خر کنی؟

«و در این امر، آزمایش بزرگی از جانب پروردگار است». برای اینکه از خدا دفاع کند، نه از خدا بلکه از الهامات؛ «وَ فِي ذٰلِكُمْ بَلاٰءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ» دارد می‌گوید «بلای بزرگ است»، اما مترجم اینجا می‌گوید «آزمایش و امتحان است»! خیال کرده الان مثل هزار و چهارصد و چهل و چهار سال قبل است که طرفداران اسلام احمق و ابله بودند، به نص اسناد و مدارکی که داریم: «اَکْثَرُ اَهْلِ الْجَنَّةِ اَلْبُلَهَاءُ.

نوشته های مشابه

یک دیدگاه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا