آیا قیام او برای دنیا نبود؟
از فایل صوتی شماره ۷۰۸۲ درس پنجم ۰۴-۰۵-۱۴۰۴
در این بخش، میتوانید گزیدهای از تدریسهای روزانه بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، را مطالعه کرده و فایل صوتی آن را بشنوید. ایشان بیش از چهار دهه در جهت ارتقای آگاهی و زدودن خرافات از جامعه بهطور مستمر تلاش کردهاند و حتی در دوران زندان و حصر خانگی نیز از تحقیق، مطالعه و تدریس بازنماندهاند.
متن فایل صوتی:
📕المستدرک علی الصحیحین حاکم نیشابوری حدیث ١١۵١.
امّالمومنین عایشه از رسول اکرم نقل میکند: «رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا»، و ایضاً کسی جای دیگر گفته: «خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا» دو رکعت نماز صبح یا نماز شب از دنیا و آنچه که در آن هست بهتر است. آیا پیامبر قیامش تحت عنوان جهاد برای کشورگشایی نبود؟ ثمرهٔ این قیام چه بود؟ شما اینجا بیا با من بحث کن. اگر بگویی برای سعادت مردم قیام کرد «قُولُوا لَا اِلَهَ اِلَّا الله تُفْلِحُوا» پس چرا با شمشیر حرکت کرد؛ «بُعِثْتُ اَنْ اُقَاتِلَکُم حتَّی تَقُول لَا اِلَه الَّا الله»؟ آیا کسی با زور، ماهیت درونیاش عوض میشود؟
به هر جا حمله میکرد مردانشان را نمیکشت؟ زنانشان را، خوشگلها و جوانهایشان را به کنیزی نمیآورد؟ اموالشان را مصادره نمیکرد؟ حالا بعضیها میگویند که در همهٔ جنگها که پیغمبر نبود، در غزوات بود، در حدود سی تا غزوه را پیغمبر شرکت داشت و نزدیک به صد تا حمله هم داشت تحت عنوان جهاد. دقت کن عزیزم، در عرض بیست و سه سال نزدیک به صد تا حمله به این و آن کردن، آیا برای دنیا نیست؟ پس این «لَا اِکْراهَ فِی الدِّینِ (۲۵۵ بقره)» در سوره بقره چیست؟ این را حذفش میکردی، عثمان ابن عفان کاتب این را گذاشته که وحی را مسخره کند!
از این طرف «بُعِثْتُ اَنْ اُقَاتِلَکُم»، شما را میکشم، از این طرف «لَا اِکْراهَ فِی الدِّینِ (۲۵۵ بقره)»! بقول شما عیسی به دینش موسی به دینش! پیغمبر، گیج بود. میدانی چرا؟ بندهٔ خدا تقصیر نداشت، پیغمبر آدم خوبی است، امواج خطورات ذهنی متفاوت بود؛ جبرائیل بود، دحیة ابن خلیفهٔ کلبی بود، هر کس باشد گیج میشود. در یک تقاطع گیر کرده؛ چپ، راست، شمال، جنوب، این یک حرف میزند، او یک حرف میزند، این یک پیام میدهد، او یک پیام میدهد، باید ناسخ و منسوخ داشته باشد! هم قرآن باید داشته باشد چون خدای زمین کم حافظه است، از این طرف در قرآن میگوید «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ (۱۱ شوری)» خدا مثلی ندارد.
یعنی چیزی را نمیتوانی تشبیه کنی بگویی خدا مثل این است و از این طرف همه جوره خدا تشبیه شده، همه جوره! بیا این هم یکی از آنها؛ یک منطقهٔ وسیع از بهشت را خودش درختکاری کرده و بعد میگفته خب با من حرف بزنید من خستگیام دربرود (درس دوم). عجب خدای مسخرهای!
دعا کنید به این اسناد و مدارک، که اگر اینها نبود ما از خواب بیدار میشدیم؟ برای همین میگویم که معصومین را احترام کنید حتی قرآن را، اینها باعث بیدار شدن ما شدند.